تحسموا » « 1 » وفي بعض النسخ : « ولا تجشموا » « 2 » . والصحيح هو الأول لوروده في النسخة الخطية المعتبرة ، بمعنى لا تغضبوا أو لا تخجلوا . النص : « إلّا أن تجدوا فرسا أو سلاحا يعدى به على أهل الإسلام » . هكذا ورد في النسخة الخطية ونسخة المؤسسة « 3 » أي يتجاوز به على « أهل الإسلام فإنه لا ينبغي للمسلم أن يدع ذلك في أيدي أعداء الإسلام فيكون شوكة » واحده ، الشجر « عليه » هكذا في المصرية وابن ميثم « 4 » أما ابن أبي الحديد فعليه فالضمير راجع إلى الإسلام أما ضمير عليهم فراجع إلى أهل الإسلام « 5 » . الكتاب ( 53 ) : النص : « جبواة خراجها » . هكذا ورد في النسخة الخطية « 6 » ونسخة المؤسسة « 7 » أما في ابن أبي الحديد ونسخة محمد عبده فبلفظ « جباية خراجها » « 8 » . النص : « إما أخ لك في الدين وإما نظير لك في الخلق » . هكذا ورد النص في النسخة الخطية « 9 » ونسخة ابن أبي الحديد « 10 » ونسخة المؤسسة « 11 » ، وأما في نسخة محمد عبده فورد بلفظ « أو نظير لك » . النص : « وإنما عمود الدين » . هكذا ورد النص في النسخة الخطية وابن ميثم وابن أبي الحديد ونسخة المؤسسة « 12 » أما في نسخة محمد عبده فورد بلفظ « عماد الدين » والصحيح هو الأول .

--> ( 1 ) المؤسسة 365 . ( 2 ) راجع ما سبق . ( 3 ) راجع ما سبق . ( 4 ) ابن ميثم : 5 / 31 . ( 5 ) بهج الصباغة : 6 / 580 . ( 6 ) ورقة 144 . ( 7 ) ص 366 . ( 8 ) ابن أبي الحديد : 17 / 30 . ( 9 ) ورقة 144 . ( 10 ) 17 / 32 . ( 11 ) المؤسسة 367 . ( 12 ) راجع الهامش السابق .